Resumen de Un manual de conversación para hablar en “argentino” (1910)

Sol Pérez Corti

• español

  Este artículo analiza el libro El argentino. Manual de lectura y conversación esencialmente argentinas publicado en 1910 por José Antonio Amuchástegui y José Mittendorfer de la Academia Berlitz de Buenos Aires. El manual constituye una intervención novedosa en el debate por la lengua nacional en la Argentina, en tanto sigue las ideas de Idioma Nacional de los Argentinos de Abeille (1900) y propone la enseñanza de la variedad local como segunda lengua, en una obra destinada a visitantes extranjeros en el marco del Centenario de la Revolución de Mayo. Primero, se reconstruyen los avatares de la llegada del método Berlitz y sus academias oficiales a la Argentina y el lugar que ocupa la obra entre los manuales para la enseñanza de español contemporáneos de esa escuela, así como los vínculos con los postulados pedagógicos del método. A continuación, se presentan la estructura del libro y sus ejercicios, luego sus consideraciones sobre el “idioma argentino” y sus relaciones con el texto de Abeille (1900).

• English

  This article analyses the book El argentino. Manual de lectura y conversación esencialmente argentinas published in 1910 by José Antonio Amuchástegui and José Mittendorfer of the Berlitz Academy in Buenos Aires. The handbook constitutes a novel intervention in the debate over the national language in Argentina. It follows the ideas of Abeille's Idioma nacional de los argentinos (1900) and proposes the teaching of the local language variety as a second language, in a work intended for foreign visitors in the context of the Centenary of the May Revolution. First, we reconstruct the arrival of the Berlitz method and its official academies in Argentina and the place of the handbook among the contemporary Spanish teaching manuals of that school, as well as the links with the method´s pedagogical proposal. Then, we introduce the structure of the book, its exercises and ideas on the "Argentine language" as well as its relationship with Abeille's text.