A duplicidade do assujeitament

• Autores: Lucas Trindade da Silva
• Localización: Revista de Ciências Sociais: RCS, ISSN-e 2318-4620, Vol. 54, Nº. 1, 2023, págs. 157-185
• Idioma: portugués
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  • English

    The purpose of this theoretical essay is to make a dialogue between a quartet of authors –Louis Althusser, Michel Foucault, Judith Butler and Frantz Fanon –aiming to systematize the analytical framework that considers the formation of subjects as subjection. In this sense, there are two main interdependent movements in the course of writing: a) if Butler's relationship with the problem of subjection and her critical dialogue with Althusser and Foucault are explicit, it is a matter of demonstrating, in dialogue with recente critical fortune, that there is in Fanon, above all in Black Skin, White Masks, in addition to the archeology done by Butler in The Psychic Life of Power, also a thinker of subjection; b) to bring to light this aspect of the Fanonian text is also, and here narrowing the dialogue between Fanon and Butler, to demonstrate how these two, going beyond Althusser and Foucault, allow us to think of subjection not only as positivization, but in its duplicity: as production of subjects and non-subjects.

  • português

    A finalidade deste ensaio de natureza teórica é fazer dialogar um quarteto de autores –Louis Althusser, Michel Foucault, Judith Butler e Frantz Fanon –visando sistematizar o arcabouço analítico que pensa a formação de sujeitos como assujeitamento. Nesse sentido, realizam-se dois principais movimentos interdependentes no curso da escrita: a) se a relação de Butler com o problema do assujeitamento e o seu diálogo crítico com Althusser e Foucault são explícitos, trata-se de demonstrar, em diálogo com fortuna crítica recente, que há em Fanon, sobretudo em Pele Negra, Máscaras Brancas, para além da arqueologia feita por Butler em A Vida Psíquica do Poder, também um pensador da sujeição; b) trazer à tona esse aspecto do texto fanoniano é também, e aqui estreitando o diálogo entre Fanon e Butler, demonstrar como estes, indo além de Althusser e Foucault, permitem pensar o assujeitamento não só como positivação, mas em sua duplicidade, como produção de sujeitos e de não-sujeitos.