Madrid, España
La peregrinación islámica (ḥaŷŷ) planteó desde sus inicios un problema para aquellos musulmanes que no podían viajar a La Meca. Al tratarse de un precepto religioso y, por tanto, de obligado cumplimiento, la jurisprudencia islámica buscó una alternativa legal para realizar la peregrinación por procuración. En consecuencia, a finales del s. XI surgieron los certificados de peregrinación, documentos legales que acreditaban el cumplimiento de este precepto a través de un delegado. El transcurso desigual de estos documentos en la cultura material de la peregrinación islámica hace especialmente interesante el análisis de aquellos producidos desde el s. XIX, cuando parecen resurgir en las colecciones modernas. Este artículo presenta uno de esos certificados, conservado en la British Library (ORB.50/11). Contiene diversas ilustraciones de los principales lugares sagrados del islam y un diseño similar a otros ejemplares diseminados en colecciones europeas. El estudio comparado de su iconografía nos permitirá analizar el proceso de estandarización de estos certificados y sus copias antes de que la imprenta desechara el formato de rollo.
From its beginnings, the Islamic pilgrimage (ḥajj) raised a problem for those Muslims who could not travel to Mecca. As a religious precept and, therefore, mandatory, the Islamic jurisprudence looked for a legal alternative to make the pilgrimage by proxy. Consequently, at the end of the 11th century the pilgrimage certificates, legal documents that accredited the fulfillment of this precept through a delegate, came to light. The uneven course of these documents in the material culture of the Islamic pilgrimage makes especially interesting the analysis of those produced from the 19th century, when they seem to resurface in modern collections. This article presents one of those certificates, preserved in the British Library (ORB.50/11). It contains several illustrations of the main holy places of Islam and a design similar to other copies scattered in European collections. The comparative study of its iconography will allow us to analyze the standardization process of these certificates and their copies before the scroll format was completely discarded.
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