Resumen de Más allá de Judith Butler: reflexiones sobre “El género en disputa. Feminismo y subversión de la identidad”

Víctor Daniel Guerra Zabala, Sara Yaneth Fernández Moreno

• español

  Judith Butler es una filósofa con una creciente importancia en los estudios de género. Su obra “El Género en disputa. Feminismo y subversión de la identidad” (1990) es uno de los textos pioneros de la teoría de la performatividad y de los movimientos queer. Con una fuerte influencia del pensamiento de Gayle Rubín, Monique Wittig, Merleau-Ponty, Jacques Lacan, Simone de Beauvoir, Michael Foucault, Jacques Derrida y Friedrich Nietzsche, Judith Butler, parte de una crítica a la metafísica de la sustancia y a los hábitos académicos de reificación social presentes en las categorías de sexo, género y cuerpo. Este trabajo pretende ir más allá de Judith Butler, buscando generar mayores claridades conceptuales a jóvenes lectoras y lectores de su teoría. Entre sus conclusiones más relevantes destaca, en primer lugar, que el sexo es una construcción que se legitima ante la ley por causa de su aparente “naturalidad”, en segundo lugar, que el género es un acto performativo sostenido culturalmente e individualizado en cada ingreso subjetivo a la cultura. Su obra resulta ser una invitación importante a vivir una época y un paradigma académico y político diferente.

• English

  Judith Butler is a philosopher of increasing importance in gender studies. Her work “The Gender in Dispute. Feminism and Subversion of Identity” (1990) is one of the pioneering texts of the theory of performativity and queer movements. Strongly influenced by the thought of Gayle Rubín, Monique Wittig, Merleau-Ponty, Jacques Lacan, Simone de Beauvoir, Michael Foucault, Jacques Derrida and Friedrich Nietzsche, Judith Butler, starts from a critique of the metaphysics of substance and academic habits of social reification present in the categories of sex, gender and body. This work aims to go beyond Judith Butler, seeking to generate greater conceptual clarity for young readers of her theory. Among its most relevant conclusions, it stands out, firstly, that sex is a construction that is legitimized before the law because of its apparent “naturalness”, secondly, that gender is a culturally sustained and individualized performative act in each entry. subjective to culture. His work turns out to be an important invitation to experience a different era and a different academic and political paradigm.