Modelo de atribución tradicional: el calendario católico en las partidas de bautizo de la catedral de Tlalnepantla de Baz, Estado de México en 1960

• López Franco, Yolanda Guillermina ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional Autónoma de México

     Universidad Nacional Autónoma de México

     México

     
• Localización: Onomástica desde América Latina, ISSN 2675-2719, Vol. 1, Nº. 2, 2020, págs. 144-164
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Model of traditional attribution: the Catholic calendar in the Christening Certificates of the Cathedral of Tlalnepantla de Baz, State of Mexico in 1960
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El año de 1960 inicia una década de cambios en los usos antroponímicos, como reflejo de las transformaciones sociales que ocurrirán con mayor rapidez a partir de ese momento, tanto en México como en el mundo. Este trabajo evalúa en qué medida todavía ese año domina el modelo tradicional de atribución de los nombres de pila, mediante la elección a partir del calendario católico. Se analiza una muestra de partidas de bautizo de la catedral de Tlalnepantla de Baz, municipio colindante con la Ciudad de México. Es la primera fase de un proyecto más amplio en socioantroponimia, que estudiará también la transmisión nominal intergeneracional, así como el modelo social de la moda, además de abordar diversos aspectos lexicológicos. La base teórica en que se fundamenta el proyecto son los trabajos de la onomástica europea, especialmente de la escuela de lengua francesa (VAN LANGENDONCK, 2007, FABRE, 1987, VAXELAIRE, 2008), así como de la pragmasemántica (KLEIBER, 1995, JONASSON, 1994, GARY-PRIEUR, 1994, HÉBERT, 2004) y de la socioantroponimia (ALDRIN, 2011, BRAMWELL, 2011, GERRITZEN, 2006). Más adelante se compararán los resultados que arroje este proyecto, con los obtenidos previamente a partir de las actas de nacimiento del registro civil del mismo año. No esperamos obtener diferencias significativas.

     

  • English

      In the year 1960, a decade of changes in the anthroponymic usages began as a reflection of the social transformations that would start to occur from that moment on in Mexico and around the world. This paper aims at evaluating just to what extent the traditional attribution model by choosing from the Catholic calendar is still the dominant one during that period of time. A sample of baptism certificates gathered from the Cathedral of Tlalnepantla de Baz, a municipality adjacent to Mexico City, is analyzed. This is the first phase of a broader project on socioanthroponymy in which intergenerational transmission of names, the influence of fashion as a social phenomenon and various lexicological elements will also be considered. The theoretical basis on which the project is built comes from the European works in onomastics (especially from the French school: Van Langendonck, 2007; Fabre, 1987; Vaxelaire, 2008), pragmasemantics  (Kleiber, 1995; Jonasson, 1994; Gary-Prieur, 1994; Hébert, 2004) and socioanthroponymy (Aldrin, 2011; Bramwell, 2011; Gerritzen, 2006). As part of a later stage, the results from this project will be compared with those previously obtained from analyzing birth certificates of that same year Significant differences are not expected at this point.

    Key words: Socioanthroponymy; given name; nominal attribution models; Mexico; XX century.