Resumen de Few Wealthy and Many Poor: The London Sephardi Community in the Eighteenth-Century
- English
In 1749, the Elders of the London Sephardi community announced a significant change to the distribution of sedaca that was going to have long-term consequences for the poor helped by the congregation. From then on, only the following would be admitted to the sedaca: widows of their religious staff, people over 60 years old, small children, and those arriving directly from Iberia fleeing from the Inquisition. The plan was put into effect, and new institutions were founded to help the “industrious poor”, and the “curable ill”. This essay uses eighteenth-century records of the Elders and the Mahamad to reveal how the issue of how to care for their poor became so divisive that it prompted many paid members to abandon the congregation as a way to express their disagreement with how they were expected to care for the poor. This article is part of the special theme section on Portuguese Jews in Europe and the Caribbean, 17th-18th Centuries, guest-edited by José Alberto Tavim.
- français
En 1749, les anciens de la communauté sépharade de Londres annonçaient un changement important dans la répartition des sedaca (œuvres de bienfaisance) qui aurait des conséquences à long terme pour les pauvres assistés par la congrégation. Désormais, seules les veuves de leurs responsables religieux, les personnes de plus de 60 ans, les jeunes enfants et ceux venant directement de la péninsule ibérique fuyant l›Inquisition pouvaient bénéficier du sedaca. Le plan a été mis en œuvre et de nouvelles institutions ont été créées pour venir en aide aux “pauvres industrieux” et aux “patients guérissables”. Cet essai étudie les archives des anciens et du Mahamad du XVIII siècle, pour conclure que la question de l’assistance aux pauvres est devenue si difficile que de nombreux membres contributeurs abandonnèrent la congrégation pour exprimer leur mécontentement face à ces mesures. Cet article fait partie du dossier Juifs portugais en Europe et dans les Caraïbes, XVIIe et XVIIIe siècles, organisé par José Alberto Tavim.
- português
Em 1749, os anciãos da comunidade sefardita de Londres anunciaram uma mudança significativa na distribuição da sedaca (caridade) que teria consequências a longo prazo para os pobres assistidos pela congregação. A partir de então, apenas poderiam beneficiar da sedaca as viúvas dos seus funcionários religiosos, as pessoas com mais de 60 anos, as crianças pequenas, e aqueles que chegavam diretamente da Península Ibérica fugindo da Inquisição. O plano foi posto em vigor e foram criadas novas instituições para assistir os “pobres industriosos” e os “doentes curáveis”. Este ensaio estuda os registos dos anciãos e do Mahamad do século XVIII para concluir que a questão de como cuidar dos pobres se tornou tão fracturante que levou muitos dos membros contribuintes da congregação a abandoná-la como expressão do seu desagrado face àquelas medidas. Este artigo faz parte do dossier temático Judeus portugueses na Europa e nas Caraíbas, séculos XVII-XVIII, organizado por José Alberto Tavim.
