El juvenicidio encarnado: jóvenes lesionados por armas de fuego en México

• Andrea Chacón Chávez ^[1]
  1. [1] Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey

     Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey

     México

     
• Localización: CONfines de Relaciones Internacionales y Ciencia Política, ISSN-e 1870-3569, Vol. 17, Nº. 32, 2021, págs. 11-36
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Embodied “Juvenicidio” (Young-killings): Young People Injured by Firearms in Mexico
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• Resumen
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    La violencia es parte de la cotidianidad de México, siendo los jóvenes varones de contextos precarios sus principales víctimas mortales y no mortales. En este artículo se presenta evidencia cuantitativa y cualitativa que dimensiona y aprehende esta dinámica, en donde estos son construidos como el enemigo a combatir por el Estado, constituyendo al juvenicidio (Valenzuela, 2016). Se propone que el juvenicidio va más allá de la muerte; se encarna en la víctima (objetiva y subjetivamente), ya que la lesión por bala intensifi ca la situación de indefensión al generar una muerte social. Complementando el concepto de necropolítica (Mbembe, 2011), va más allá de la determinación sobre la vida y la muerte, también se determina quién vive y de qué manera merece vivir.

  • English

    Violence is part of the daily life in Mexico, with young men from precarious contexts being its main fatal and non-fatal victims. This article presents quantitative and qualitative evidence that dimensions and apprehends this dynamic, where young men are constructed as the enemy to be fought by the State, constituting the juvenicidio -young-killings- (Valenzuela, 2016). It is proposed that the juvenicidio goes beyond death; it is embodied in the victim (objectively and subjectively), since the gunshot injury intensifi es the situation of defenselessness generating a social death. Building on the concept of necropolitics (Mbembe, 2011), it goes beyond the determination about life and death, it also determines who lives and how they deserve to live.