Resumen de Diálogo e paidéia em Platão
- English
In Plato we can recognize his great concern, within a political-philosophical project, with the formation of man, especially when we analyze, for example, works such as Banquet, Ménon and Republic. Dialog (dianoia) is presented, in some cases, as the foundation of a privileged space for learning and ethical exercise. Initially, the art of dialog requires a methodology of confrontation of perspectives between those who dialogue, one in reference to the other directing us to the understanding of a certain subject, as in the case of love in the Banquet or Virtue in the Ménon, and this, in turn, is only possible if we think of a dialectical construction (dialektiké) of the dialog. In this paper, we intend to show how discourse leads us to a notion of what Plato understands as human formation (paideía), especially as an intrinsic value to human and social relations.
- português
Em Platão é possível reconhecermos sua grande preocupação, dentro de um projeto político-filosófico, com a formação do homem, principalmente quando analisamos, por exemplo, obras como Banquete, Ménon e República. O diálogo (diánoia) é apresentado, em alguns casos, como fundamento de um espaço privilegiado à aprendizagem e ao exercício ético. Inicialmente a arte de dialogar exige uma metodologia de confronto de perspectivas entre os que dialogam, um em referência ao outro direcionando-nos a compreensão de determinado assunto, como no caso do Amor no Baquete ou da Virtude no Ménon, e isto, por sua vez, só é possível se pensarmos em uma construção dialética (dialektiké) do diálogo. Intentamos, neste trabalho, mostrar como o discurso, nos encaminha para uma noção do que Platão compreende por formação humana (paideía), principalmente enquanto valor intrínseco às relações humanas e sociais.
