A bruxa e a meiga: Sincretismo de dúas realidades no s. XVII. As confesións dunha «bruxa» de Pazos de Arenteiro baixo tormento

• Rodrigo Pousa Diéguez ^[1]
  1. [1] Universidade de Vigo

     Universidade de Vigo

     Vigo, España

     
• Localización: Murguía: revista galega de historia, ISSN 1696-9197, Nº. 45-46, 2022, págs. 27-56
• Idioma: gallego
• Texto completo no disponible (Saber más ...)
• Resumen
  • galego

    As prácticas relixiosas non ortodoxas en moitos casos vencelladas ao curandeirismo xogaron un papel fundamental na sociedade galega da Idade Moderna. Cabe distinguir dous conceptos autóctonas populares: a de meiga e a de curandeira, ás que no século XVII se une a da bruxa, de orixe esóxena e de ámbito culto. O contexto de crise de subsistencia en combinación coas relacións entre a veciñanza favoreceron a identificación da idea da bruxa coa da meiga producindo consecuencias irreparábeis. Neste artigo ofrecemos un exemplo galego de converxencia de ambas ideas, que, combinadas coas relacións veciñais, remataron co procesamento de varias mulleres da xurisdición de Pazos de Arenteiro e Corneira.

  • English

    Unorthodox religious practices plenty of times linked to curanderismo (folk medicine) played a main role in Galicia Early Modern Age society. In this order of things we may be distinguished two auctochthonous and popular notions: meiga and healer or witch doctor respectively. By seventeenth century a new exogenous one, the modern witch image comes to join to galician mental world. Subsistence crisis context and neighbourhood relations contributed to mix and confuse this concepts, with several consequences. This paper aims to approach to this syncretism mixed with personal relationships in a rural community effects were which for those women who were accussed of witchcraft.