Resumen de Ideología de género: La nueva subversión cultural próxima al Ecuador y su discurso político

Luis Gabriel Fernández Andrade, Daniel Aron Paredes Robalino, Gissela Nathaly Chimbo Llumitaxi, José Milton Jiménez Montenegro

• español

  El objetivo general de la investigación fue analizar jurídicamente ideología de género, la nueva subversión cultural próxima al Ecuador y su discurso político. Se apoyó en la metodología cuantitativa la cual produce datos descriptivos, que se originan por la recolección de datos. Desde una perspectiva documental-bibliográfica. Además, se aplica el método inductivo-deductivo. Se planteó el método analítico-sintético por medio del cual, se descompone un todo en partes extrayendo cualidades. Los datos se obtuvieron de fuentes relacionadas a leyes, normas y trabajos arbitrados. Se concluye que, esta ideología no ataca inicialmente a las bases políticas, sino que más bien está enfocada a atacar primero las bases de la estructura social generando una polarización interna es decir ataca primero a la cultura y después una vez obtenida la hegemonía cultural y social, al menos una polarización favorable ataca a la organización política y estatal provoca una suerte de un malvado derecho positivo.

• English

  The general objective of the research was to legally analyze gender ideology, the new cultural subversion in Ecuador and its political discourse. It was supported by the quantitative methodology which produces descriptive data, originating from data collection. From a documentary-bibliographic perspective. In addition, the inductive-deductive method is applied. The analytical-synthetic method was proposed, by means of which a whole is decomposed into parts extracting qualities. The data were obtained from sources related to laws, norms and refereed works. It is concluded that this ideology does not initially attack the political bases, but rather it is focused on attacking first the bases of the social structure generating an internal polarization, that is to say, it attacks first the culture and then once the cultural and social hegemony is obtained, at least a favorable polarization attacks the political and state organization causing a sort of an evil positive right.