Resumen de Utopía, milenarismo y mesianismo en los Andes
- español
La construcción de una utopía en sociedades colonizadas es un fenómeno frecuente, que tiende a recurrir a un pasado idealizado que precedió a la ocupación que se está sufriendo. En el caso peruano, el regreso al tawantinsuyu fue la utopía recurrente. No se trataba de repetir las instituciones que existieron en tiempo de los incas, pero sus líderes o mesías rescataron algunas de las características precolombinas para crear la esperanza de la intervención divina, que castigaría a los opresores y recrearía un mundo libre de sufrimientos. A ese tema apuntan los casos descritos en este artículo.
- English
The construction of a utopia in colonized societies is a frequently observed phenomenon, which tends to resort to the idea of an idealized past previous to the occupation. In the case of Peru, the recurring utopia was that of the return to the tawantinsuyu. The goal was not to reproduce the institutions that existed in the time of the Incas; however, leaders or messiahs made use of certain pre-Columbian characteristics to raise hopes of a divine intervention which would punish the oppressors and recreate a world void of suffering. The cases described in the present article refer to this topic.
- français
La construction d’une utopie dans les sociétés colonisées est un phénomène fréquent, qui tend à avoir recours à un passé idéalisé ayant précédé l’occupation dont souffrent ces dernières. Dans le cas du Pérou, l’utopie récurrente a été celle du retour au tawantinsuyu. Il ne s’agissait pas de reproduire les institutions qui existaient à l’époque des Incas; cependant, les leaders ou messies ont récupéré certaines des caractéristiques précolombiennes pour susciter l’espoir d’une intervention divine qui punirait les oppresseurs et recréerait un monde libre de souffrance. C’est à ce thème que réfèrent les cas décrits dans cet article.
