Deontología médica en la obra de Gaspar Casal

• Autores: Venancio Martínez Suárez
• Localización: Boletín de Ciencias y Tecnología, ISSN 2695-2815, Nº. 55, 2020, págs. 25-50
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    La Historia Natural y Médica de Gaspar Casal nos permite aproximarnos a diferentes aspectos de la praxis médica del siglo XVIII, tomando como punto de partida la idea de médico virtuoso postulada por el Padre Feijóo. En sus páginas se nos ofrecen de manera directa las pautas con que se debía conducir el médico de la época en sus deberes diarios. Tendría que conocer bien su oficio; pero a la vez debería reconocer las limitaciones de su arte, comportándose ante el enfermo con prudencia y medida en la aplicación de sus facultades, de sus conocimientos y en el uso de remedios, alertando sobre el exceso de intervención y los tratamientos innecesarios. Dentro del modelo paternalista, nos deja el ejemplo de cómo debe tratarse correcta y humanamente a los pacientes y no debe someter a gastos onerosos a los más menesterosos. Y finalmente, nos muestra en su conducta cómo han de ser las relaciones con los colegas médicos, con cirujanos, boticarios y demás oficios que intervienen en el cuidado y curación de los enfermos, como enfermeros, sangradores y barberos. Su forma de ejercer la profesión supone el inicio de un empirismo racionalizado que marca el comienzo de una nueva medicina, buscando una juiciosa combinación de saberes heredados, observación práctica y experimentación oportuna.

  • English

    The Historia Natural y Médica of Gaspar Casal allows us to approach different aspects of the medical practice of the eighteenth century, taking as our starting point of the idea of a virtuous physician postulated by Father Feijóo. In its pages we are offered directly the guidelines with which the doctor of the time should be conducted in his daily duties. He would have to know his trade well; but at the same time he should recognize the limitations of his art, behaving towards the patient with prudence and measure in the application of his faculties, of his knowledge and in the use of remedies. Throuhghout this magnificient work we are alerted to excessive intervention and unnecessary treatments. Within the paternalistic model, he gives us the example of how he should treat his patients correctly and humanely and should not subject the most needy to burdensome expenses. And finally, he shows us in his behavior what the relationships with medical colleagues, surgeons, apothecaries and other offices that are involved in the care and healing of the sick, such as nurses, bleeding and barbers, should be. His way of practicing the profession is the beginning of a rationalized empiricism that marks the beginning of a new medicine, seeking a judicious combination of inherited knowledge, practical observation and timely experimentation.