Dentro de los estudios sobre la blanquitud en la Argentina de los últimos cuarenta años, el paradigma principal ha sido la invisibilización de lxs afroargentinxs para reemplazar los imaginarios nacionales que narraban su desaparición. Muchas investigaciones históricas sobre el siglo XIX han resaltado, por ejemplo, las limitaciones de los censos nacionales de aquella época que subregistraban su presencia, mientras que algunas investigaciones sobre el siglo XX han demostrado cómo el discurso peronista señalaba identidades raciales a través de vocabulario ostensiblemente de clase social. Del mismo modo, los estudios antropológicos de las últimas décadas sobre Argentina han marcado una tensión entre la reivindicación de la identidad afrodescendiente (a nivel individual o colectivo) y la persistente negación de esa posibilidad identitaria (a nivel social).
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