Resumen de A imagem de Ofélia e o retrato da mulher no século XIX: uma leitura universalizante
- português
As releituras artísticas são extremamente comuns, porém não podemos observá-las sem refletir sobre seus motivos de produção. O presente estudo tem por objetivo destacar quatro obras de releituras realizadas durante o século XIX, que retratam a personagem Shakespeariana, Ofélia, e procurar encontrar os possíveis motivos para esse fato. Para tanto, analisamos cada obra individualmente e, após esse levantamento, as relacionamos entre si. Como base teórica, utilizamos Carvalhal (2006), para tratarmos da importância do comparativismo na arte; Gombrich (1978), para adentrarmos no contexto de construção da arte pictórica; Bosi (2000), relacionando a poesia e a sociedade, e Schopenhauer (2005), como meio de refletirmos a filosofia por trás das produções. Quanto à análise das artes em suas especificidades, destacamos os escritos de Goldstein (2006), para a estrutura poética; Lexikon (1998), para os simbolismos; e Heller (2013), para as cores. Obtivemos como resultado das análises a morte de Ofélia sendo representada como uma fuga do mundo técnico para uma transcendência espiritual. Concluímos que a imagem da mulher é o retrato de toda uma sociedade, sua morte é, consequentemente, a fuga de um mundo oprimido pelo cientificismo absoluto.
- English
Artistic re-readings are extremely common but we cannot observe them without reflecting on their production reasons. The present paper aims to highlight two poems and paintings of re-readings carried out during the 19th century, which portray the Shakespearean character, Ophelia, and seek to find the possible reasons for this fact. Therefore, we analyze each painting and poem individually and, after this survey, we relate them to each other. As a theoretical basis, we use Carvalhal (2006), to address the importance of comparativism in art; Gombrich (1978) to enter the context of the construction of pictorial art; Bosi (2000) relatingpoetry and society and Schopenhauer (2005) as a mean of reflecting the philosophy behind the productions. As for the analysis of the arts in their specificities, we highlight the writings of Goldstein (2006) for the poetic structure; Lexikon (1998) for symbolisms; and Heller (2013) for colors. As a result of the analysis, we obtained the death of Ofelia being represented as an escape from the technical world to a spiritual transcendence. We conclude that the image of the woman is the portrait of an entire society, her death is, consequently, the escape from a world oppressed by absolute scientism.
