Coimbra (Sé Nova), Portugal
Dans cet article l' auteur réflechit sur Ie travail historiographique cornme travail humain, comme un procédé inévitable dans le processus de autoréalisation humaine, comme auto-identification et auto-construction, dans une dinamique de refus et d'émancipation des contingences, c'est à dire cornme un projet (d'hominisation) dans un ordre (d'inteligibilité) tout à fait oculte (des héritages millenaires biologiques et culturelles et «l'inconscient»), mais toujours intentionnel et responsable.
Ce n'est que la conscience de I'histoire cornme hermeneutique qui lui donne un sens et fait ressortir sa necessité, quand il est insustentable toute connaissance et tout le discours utilisant les mots «essence», «nature», «absolut», «objectif» en dehors de la «historicité» elle-même, il ne nous reste que la narrativité des contingences des «faire» et des «savoir». C' est ainsi que nous concluons que I'histoire a plus à voir avec Ie Futur qu'avec Ie Passé, dont la construction suit un projet, le projet humain.
This paper reflects on the historiografic task as a human task, an unavoidable and indispensable procedure in the human process of self-accomplishment, as self-identification and self-construction in the dynamics of refusal and emancipation from the contingencies, in other words, as a project (of hominisation) in a gradually hidden (biological and cultural heritage and the «unconscious») order (of intelligibility) but nonetheless intentional and responsible.
Only the conscience of History as hermeneutics endows it with a meaning and discloses its necessity when any knowledge or any discourse on its «essence», «nature» or «aim» beyond its «historicity» is unsustainable. We are then left with nothing more than a narration of contingencies pertaining to the «doings» and «knowings». This understanding makes us aware of the fact that History concerns the future rather than the past, and that its construction complies with a project, the human project.
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