John Rawls, Tomás de Aquino e a tolerância religiosa

• Brustolin, Filipe ^[1]
  1. [1] Universidade Estadual do Oeste do Paraná

     Universidade Estadual do Oeste do Paraná

     Brasil

     
• Localización: Alamedas, ISSN-e 1981-0253, Vol. 10, Nº.1 2, 2022 (Ejemplar dedicado a: Revista Alamedas), págs. 83-95
• Idioma: portugués
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  • English

    Religious freedom and tolerance are among the most discussed topics concerning political philosophy today. Contemporary author John Rawls regards them as essential to his democratic model of a just society. When analyzing previous positions, he accuses the medieval author Thomas Aquinas of defending an intolerant position regarding religion. The purpose of this article is to critically analyze whether such an accusation is really correct. The methodology will carry out the investigation from the works of the two authors, also making use of commentators. The hypothesis raised is that, although the authors disagree on central claims regarding religious tolerance, the criticisms presented by Rawls against Aquinas are not enough to refute the thought of the medieval author, especially when considering the historical context in which he lived. The conclusion is that the reading performed by Rawls on Aquinas is superficial, leaving aside significant elements of his thought through which his real position on religious tolerance is evidenced; which makes the accusation at least partially incorrect.

  • português

    A liberdade e a tolerância religiosa estão entre os temas concernentes à filosofia política mais discutidos atualmente. O autor contemporâneo John Rawls as contempla como essenciais para seu modelo democrático de sociedade justa. Quando analisa posições anteriores, ele acusa o autor medieval Tomás de Aquino de defender uma posição intolerante no que tange à religião. O objetivo deste artigo consiste em analisar criticamente se tal acusação é realmente correta. A metodologia fará proceder a investigação a partir das obras dos dois autores em questão, valendo-se também de comentadores. A hipótese que se levanta é a de que, embora os autores discordem em afirmações centrais a respeito da tolerância religiosa, as críticas apresentadas por Rawls a Tomás não são suficientes para refutar o pensamento do autor medieval, especialmente quando considerado o contexto histórico no qual viveu. A conclusão é a de que a leitura de Rawls sobre Tomás de Aquino é rasa, deixando de lado elementos significativos do pensamento de Tomás pelos quais sua real posição sobre a tolerância religiosa é evidenciada; o que torna a acusação, no mínimo, parcialmente incorreta.