Teorias do bem-estar subjetivistas: do hedonismo ao preferencialismo

• Autores: Gabriel Panisson dos Santos
• Localización: Alamedas, ISSN-e 1981-0253, Vol. 10, Nº.1 2, 2022 (Ejemplar dedicado a: Revista Alamedas), págs. 135-146
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • TEORÍAS SUBJETIVAS DEL BIENESTAR: DEL HEDONISMO AL PREFERENCIALISMO
  • SUBJECTIVE THEORIES OF WELL-BEING: FROM HEDONISM TO PREFERENCIALISM
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Partiendo de la premisa de que las teorías morales normativas, especialmente las utilitarias, consisten al menos en una teoría del deber y una teoría del bienestar, presento las dos principales teorías subjetivistas del bienestar, a saber, el hedonismo y el preferencialismo, destacando la independencia de estas tesis en relación con las propias tesis morales utilitaristas. A partir de una exposición argumentativa, reconstruyo un plausible camino teórico que puede recorrerse desde el hedonismo más rudimentario hasta culminar en una teoría de la satisfacción de preferencias informadas y fuertemente ligadas al sujeto, para sugerir la ocurrencia, en este proceso, de un avance teórico cualitativo.

  • English

    Starting from the premise that normative moral theories, especially utilitarian ones, consist of at least a theory of duty and a theory of well-being, I present the two main subjectivist theories of well-being, namely, hedonism and preferentialism, highlighting the independence of these theses in relation to the utilitarian moral theses themselves. From an argumentative exposition, I reconstruct a plausible theoretical path that can be followed from the most rudimentary hedonism to culminating in a theory of informed and strong-tied preferences, in order to suggest the occurrence, in this process, of a theoretical qualitative advance.

  • português

    Partindo da premissa de que as teorias morais normativas, especialmente utilitaristas, são constituídas, pelo menos, de uma teoria do dever e uma teoria do bem-estar, apresento as duas principais teorias subjetivistas do bem-estar, a saber, o hedonismo e o preferencialismo, destacando a independência destas teses em relação às teses morais utilitaristas propriamente ditas. A partir de uma exposição argumentativa, reconstruo um caminho teórico plausível que pode ser percorrido do hedonismo mais rudimentar até culminar em uma teoria da satisfação das preferências informadas e fortemente ligadas ao sujeito, de modo a sugerir a ocorrência, nesse processo, de um avanço teórico qualitativo.