Identités paradoxales et prétendument irréconciliables dans l’œuvre de 2Fik: une polysémie désidentificatrice

• Hasheem Hakeem ^[1]
  1. [1] University of Calgary

     University of Calgary

     Canadá

     
• Localización: International journal of Canadian studies = Revue internationale d'études canadiennes, ISSN 1180-3991, Nº. 58, 2020, págs. 37-53
• Idioma: francés
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  • español

    In this article, I analyze the work of Montreal performing artist 2Fik in order to highlight the way in which he conceives, constructs, and performs Québécois identity from an intersectional perspective. I begin by situating his work within the context of Quebec’s identity politics, dating back to the reasonable accommodation crisis of 2006. Upon analysis of primarily legislative discourses, I argue that the notion of a native-born Québécois identity is a social and political construct. Drawing on José Esteban Muñoz’ theoretical concept of disidentification, I show, by analyzing two of his photographs, that 2Fik recycles and recodes caricatural stereotypes in order to deconstruct the essentialist conception of Québécois identity. By doing so, he uses queer performance as a tool to reimagine Quebec in its intersectional plurality.

  • English

    Dans le cadre de cet article, nous proposons une analyse de l’œuvre de l’artiste-performeur montréalais 2Fik dans le but de faire ressortir la manière dont il conçoit, construit et performe l’identité québécoise dans une optique intersectionnelle. Nous situons d’abord son travail dans le contexte des politiques identitaires qui imprègnent le Québec actuel, remontant jusqu’à l’émergence de la crise des accommodements raisonnables en 2006. À la suite d’une analyse du discours, notamment législatif, nous partons du principe que l’idée d’une identité québécoise de souche constitue une construction sociale et politique. En nous appuyant sur le concept théorique de désidentification de José Esteban Muñoz, nous montrons, à travers l’analyse de deux de ses œuvres photographiques, que 2Fik recycle et recode des stéréotypes caricaturaux pour ensuite déconstruire la conception essentialiste de l’identité québécoise. Ce faisant, il utilise la performance queer comme un outil pour penser le Québec dans sa pluralité intersectionnelle.