Feminismos críticos latinoamericanos: basados en la comunidad, en la experiencia y en desentrañar el género

• Diana Milena Patiño Niño ^[1]
  1. [1] Universidad de Los Andes

     Universidad de Los Andes

     Colombia

     
• Localización: Colombia Internacional, ISSN 0121-5612, ISSN-e 1900-6004, Nº. 115, 2023, págs. 175-200
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Feminismos críticos latino-americanos: baseados na comunidade, na experiência e em desvendar o gênero
  • Critical Latin American Feminisms: Community-Based, Experience-Based, and Gender-Unraveling
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    Objetivo/Contexto: se describen tres proyectos políticos feministas de América Latina que podemos caracterizar como críticos, dado que estos proyectos respaldan posiciones que históricamente se han atribuido a la izquierda política. Metodología: dado que se abordan experiencias feministas específicas que no son eminentemente teóricas, se recurre tanto a las pocas teorizaciones producidas por los movimientos mencionados anteriormente, como a entrevistas y descripciones del activismo de estos proyectos políticos feministas. Se emplean aspectos de una perspectiva de estudios culturales con una metodología no hegemónica, desplegando la creatividad que caracteriza a los sujetos del artículo y algunos aspectos de la metodología de Investigación-Acción Participativa (IAP). Conclusiones: se muestra que las tres propuestas políticas, aunque tienen diferencias entre ellas, tienen terreno común y puntos de convergencia que son importantes para pensar de manera diferente sobre los feminismos críticos de América Latina. Específicamente, se muestra que algunos de ellos comparten tres características, que son: primero, no nacen ni se hacen en la academia; segundo, están/viven en la comunidad; y tercero, buscan desentrañar el género. Originalidad: este artículo presenta una visión general de estos feminismos que han interesado a las feministas, al tiempo que proporciona a los lectores académicos una visión de los movimientos sociales y su lenguaje. Podría servir como herramienta para discutir la relevancia de estos feminismos y expandir la discusión en curso en América Latina.

  • English

    Objective/Context: In the following pages, I describe three political feminist projects from Latin America, which we can characterize as critical, given that these projects endorse positions historically attributed to the political left. Methodology: Since I am addressing specific feminist experiences that are not eminently theoretical, I use the few theorizations produced by the movements mentioned above and interviews and descriptions of the activism of these feminist political projects. I apply aspects of a cultural studies perspective with a non-hegemonic methodology, deploying the creativity that characterizes the article’s subjects, and some elements of Participatory Action Research (PAR) methodology. Conclusions: I show that all three of these political proposals—although there are differences among them—have common ground and points of convergence that are important for thinking differently about critical Latin American feminisms. Specifically, I demonstrate that some of them share three characteristics: first, they are not born out of or made in academia; second, they are/live in the community; and third, they seek to unravel gender. Originality: This article presents an overview of these feminisms that have been of interest to feminists while providing academic readers with insight into social movements and their language. It could serve as a tool to discuss the relevance of these feminisms and expand the ongoing discussion in Latin America.

  • português

    Objetivo/contexto: são descritos três projetos políticos feministas da América Latina que podemos caracterizar como críticos, uma vez que esses projetos apoiam posições que historicamente foram atribuídas à esquerda política. Metodologia: como são abordadas experiências feministas específicas que não são eminentemente teóricas, recorre-se tanto às poucas teorizações produzidas pelos movimentos mencionados anteriormente, quanto a entrevistas e descrições do ativismo desses projetos políticos feministas. São empregados aspectos de uma perspectiva de estudos culturais com uma metodologia não hegemônica, desdobrando a criatividade que caracteriza os sujeitos do artigo e alguns aspectos da metodologia de Pesquisa-Ação Participativa (PAP). Conclusões: mostra-se que as três propostas políticas, embora tenham diferenças entre si, têm terreno comum e pontos de convergência que são importantes para pensar de forma diferente sobre os feminismos críticos da América Latina. Especificamente, mostra-se que alguns deles compartilham três características, que são: primeiro, não nascem nem se fazem na academia; segundo, estão/vivem na comunidade; e terceiro, buscam desvendar o gênero. Originalidade: este artigo apresenta uma visão geral desses feminismos que têm interessado às feministas, ao mesmo tempo em que fornece aos leitores acadêmicos uma visão dos movimentos sociais e sua linguagem. Poderia servir como ferramenta para discutir a relevância desses feminismos e expandir a discussão em curso na América Latina