Thais Oliveira Brandâo, Ana Martínez Pérez
La violencia gineco-obstétrica es un problema social que afecta y vulnera el derecho de las mujeres a decidir libremente sobre la función sexual y reproductiva de su cuerpo evitando que su salud sea plenamente garantizada. La idea de justicia reproductiva articula el derecho a una atención en salud que rompa con las inequidades en salud de las mujeres en función de su condición socioeconómica, étnica, de nivel educativo o lugar de residencia. La atención en salud y el cuidado del cuerpo de las mujeres fueron (bio)medicalizados en el siglo pasado en occidente, estableciendo procedimientos que naturalizaron el disciplinamiento de las mujeres para que, mediante la pérdida del control de estos eventos fisiológicos, se convirtieran en prácticas de intervención clínica propias de una atención patogénica. El enfoque desde el que se plantea la investigación combina la perspectiva de género y los derechos humanos teniendo en cuenta la interseccionalidad. Esta etnografía multisituada permite la triangulación de datos al tiempo que las narrativas recogidas constituyen en sí mismas herramientas didácticas para los procesos de formación del personal en prevención de violencia gineco-obstétrica, una categoría latinoamericana que denuncia un problema global. Al fin, este texto se enmarca en una línea de investigación que pretende llevar a cabo una suerte de autopsia verbal a la violencia gineco-obstétrica en su relación con el concepto de justicia reproductiva, en diferentes lugares (España, Ecuador, Brasil), estableciendo un análisis comparativo de las narrativas de atención en embarazo, parto y puerperio siempre que se trate de casos de bajo riesgo.
Obstetric and gynaecological violence is a social problem that affects and violates women’s right to freely decide on the sexual and reproductive function of their bodies, preventing their health from being fully guaranteed. The idea of reproductive justice articulates the right to health care that breaks down inequalities in women’s health based on their socio-economic status, ethnicity, educational level, or place of residence. Health care and the care of women’s bodies were (bio)medicalized in the last century in the West, establishing procedures that naturalized the disciplining of women so that, through the loss of control over these physiological events, they became clinical intervention practices typical of pathogenic care. The research approach combines a gender and human rights perspective, considering intersectionality. This multi-sited ethnography allows for the triangulation of data, while the narratives collected constitute didactic tools for the training of personnel in the prevention of gynaecological-obstetric violence, a Latin American category that denounces a global problem. Finally, this text is part of a line of research that aims to carry out a kind of verbal autopsy of gynaecological-obstetric violence in relation to the concept of reproductive justice in different places (Spain, Ecuador, Brazil), establishing a comparative analysis of the narratives of care in pregnancy, childbirth and puerperium, provided that they are low-risk cases.
A violência obstétrica e ginecológica é um problema social que afeta e viola o direito da mulher de decidir livremente sobre a função sexual e reprodutiva de seu corpo, impedindo que sua saúde seja plenamente garantida. A idéia de justiça reprodutiva articula o direito à saúde que quebra as desigualdades na saúde da mulher com base em sua condição socioeconômica, etnia, nível educacional ou local de residência. Os cuidados de saúde e o cuidado do corpo da mulher foram (bio)medicalizados no século passado no Ocidente, estabelecendo procedimentos que naturalizaram a disciplina da mulher de modo que, através da perda de controle sobre esses eventos fisiológicos, eles se tornaram práticas de intervenção clínica típicas dos cuidados patogênicos. A abordagem de pesquisa combina uma perspectiva de gênero e direitos humanos, levando em conta a interseccionalidade. Esta etnografia multissensorial permite a triangulação de dados, enquanto as narrativas coletadas constituem ferramentas didáticas para o treinamento de pessoal na prevenção da violência ginecológica-obstetrícia, uma categoria latino-americana que denuncia um problema global. Finalmente, este texto é parte de uma linha de pesquisa que visa realizar uma espécie de autópsia verbal sobre violência ginecológica-obstetrícia em relação ao conceito de justiça reprodutiva em diferentes lugares (Espanha, Equador, Brasil), estabelecendo uma análise comparativa das narrativas de cuidados na gravidez, parto e puerpério, desde que se trate de casos de baixo risco.
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