Ecos de bom Crioulo: Representação e permanência

• Bringel de Oliveira, Marcus Rodolfo ^[1]
  1. [1] Universidade de Brasília

     Universidade de Brasília

     Brasil

     
• Localización: Ideação, ISSN-e 1982-3010, ISSN 1518-6911, Vol. 25, Nº. 1, 2023, págs. 190-202
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Ecos del Bom Crioulo: representación y permanencia
  • Bom Crioulo's echos: Representation and permanence
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Este trabajo busca analizar la permanencia de la imagen del hombre negro homosexual en la literatura brasileña, cuyo origen se remonta a la novela Bom Crioulo, de Adolfo Caminha, publicada en 1895. La narración trata de la relación amorosa interracial entre dos marineros y su La representación, problemática en términos de negritud y homosexualidad, resiste en las obras literarias contemporáneas, tanto del siglo XX como del XXI. De esta forma, a través de la comparación de la figuración del afecto o el intento de relaciones afectivas entre los hombres en el libro del siglo XIX y los cuentos “O estivador”, de Harry Laus, y “Coração”, de Marcelino Freire, se pretende analizar cómo la figura del protagonista negro y homosexual sigue dependiendo de una representación controvertida, principalmente relacionada con la dicotomía virilidad y afeminamiento, ambos relacionados con la hipersexualización y el fetiche del cuerpo negro, culminando, invariablemente, en la soledad relacionada con el imposibilidad de vínculos que escapen a las etiquetas sexuales. También se cuestiona la limitación de posibilidades relacionadas con esta representación, que condiciona formas de ser, existir y amar no solo de los personajes de las narraciones, sino también de los sujetos estereotipados por el imaginario de la blanquitud.

  • English

    This paper sought to analyze the permanence of the image of the black homosexual man in Brazilian literature, whose origins go back to the novel Bom Crioulo, by Adolfo Caminha, from 1895. The narrative deals with the interracial love relationship between two sailors and its representation, problematic in terms of blackness and homosexuality, persists in contemporary literary works, both from the 20th and 21st centuries. In this way, by comparing the figuration of affection or the attempt at affective relationships between men in the 19th century book and the short stories “O estivador”, by Harry Laus, and “Coração”, by Marcelino Freire, it was intended to analyze how the black and homosexual protagonist is still dependent on a controversial representation, mainly related to the dichotomy of virility and effeminacy, both related to hypersexualization and the fetish of the black body, invariably culminating in loneliness related to the impossibility of bonds that escape sexual labels. The limitation of possibilities related to this representation was also questioned, which conditions ways of being, existing and loving not only of the characters in the narratives, but of the subjects stereotyped by the imaginary of whiteness. Such issues were conducted by discussions proposed by Miskolci (2012) and Benítez (2006), about the imbrication, in the construction of real and fictionalized subjects, between homosexuality and blackness, and by Shohat and Stam (2006), about the problems of representation of minority groups. As a result, the recurrence of stereotypes in the literary constitution of the beings presented is concluded, linked to affective loneliness and sexualization, extreme by effeminacy and virility, even in narratives published in three different centuries.

  • português

    Este artigo procurou analisar a permanência da imagem do homem negro homossexual na literatura brasileira, cuja origem remete ao romance Bom Crioulo, de Adolfo Caminha, de 1895. A narrativa trata da relação amorosa inter-racial entre dois marinheiros e sua representação, problemática em termos de negritude e homossexualidade, resiste em obras literárias contemporâneas, tanto do século XX quanto XXI. Dessa maneira, através do cotejo da figuração do afeto ou da tentativa de relações afetivas entre homens no livro do século XIX e dos contos “O estivador”, de Harry Laus, e “Coração”, de Marcelino Freire, pretendeu-se analisar como o protagonista negro e homossexual ainda é dependente de uma representação controversa, relacionada principalmente à dicotomia da virilidade e da afeminação, ambas relacionadas à hipersexualização e ao fetiche do corpo negro, culminando, invariavelmente, na solidão relacionada à impossibilidade de vínculos que fujam aos rótulos sexuais. Questionou-se, ainda, a limitação de possibilidades relacionadas a essa representação, que condiciona formas de ser, existir e amar não só das personagens nas narrativas, mas dos sujeitos estereotipados pelo imaginário da branquitude. Tais problemáticas foram conduzidas por discussões propostas por Miskolci (2012) e Benítez (2006), acerca da imbricação, na construção de sujeitos reais e ficcionalizados, entre a homossexualidade e a negritude, e por Shohat e Stam (2006), sobre os problemas da representação de grupos minoritários. Como resultado, conclui-se a recorrência de estereótipos na constituição literária dos seres apresentados, ligados à solidão afetiva e à sexualização, extremadas pela afeminação e pela virilidade, mesmo em narrativas publicadas em três séculos diferentes.