En España, entre 1840 y 1848, se establecieron las asociaciones políticas y los mecanismos de promoción democrático-republicanos que a lo largo de los dos decenios siguientes consolidaron la propia capacidad política de proponer la formación de una República como alternativa al modelo monárquico y, ante la preeminencia del catolicismo, afirmar la existencia individual de una nueva religión civil republicana. En el centro de esta dinámica se encuentran los catecismos republicanos, potentes instrumentos comunicativos, cuyo lenguaje político contribuyó a la formación de los conceptos, códigos y emblemas más importantes del republicanismo español del siglo XIX. El presente artículo tiene como propósito presentar, en un primer momento, la producción y difusión de catecismos republicanos en las dinámicas de promoción y socialización política inscritas en el periodo comprendido entre la revolución de 1854 y el declive de la breve experiencia republicana en 1874. En un segundo momento, se propone analizar el contenido de los catecismos y responder a la pregunta acerca de cómo al poner el acento en la República se buscó establecer una nueva religión civil, cuyo objetivo consistió en la afirmación de importantes reformas de carácter democrático y cuyo fin escatológico fue «la salvación del pueblo», invirtiendo de este modo el orden de lo que hasta entonces habían sido los pilares fundamentales de la vida política en España desde la restauración fernandina en 1814, a saber, la alianza entre la Monarquía y la Iglesia.
En Espagne, entre 1840 et 1848, ont été mis en place des associations politiques et des mécanismes de promotion démocrates-républicains qui, au cours des deux décennies suivantes, ont consolidé la capacité politique à proposer la formation d’une République comme alternative au modèle monarchique et, face à la prééminence du catholicisme, à affirmer l'existence individuelle d’une nouvelle religion civile républicaine. Au centre de cette dynamique se trouvent les catéchismes républicains, puissants outils de communication, dont le langage politique a contribué à la formation des concepts, codes et emblèmes les plus importants du républicanisme espagnol au XIXe siècle. L'objet de cet article est de présenter, dans un premier temps, la production et la diffusion de catéchismes républicains dans les dynamiques de promotion politique et de socialisation qui caractérisent la période comprise entre la révolution de 1854 et le déclin de la brève expérience républicaine en 1874. Dans un deuxième temps, il s’agit d’analyser le contenu des catéchismes et de comprendre comment, en mettant l'accent sur la République, on a cherché à établir à travers eux une nouvelle religion civile, dont l'objectif consistait à soutenir d'importantes réformes de nature démocratique et dont le but eschatologique était « le salut du peuple », en inversant ainsi l'ordre de ce qui jusque-là avait été les piliers fondamentaux de la vie politique en Espagne depuis la restauration absolutiste en 1814, à savoir l'alliance entre la Monarchie et l'Église.
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