Objektive Allgemeinheit» - Zur Objektivität der Erfahrung in Hegels Phänomenologie des Geistes

• Beuthan, Ralf ^[1] ; Pierini, Tommaso ^[1]
  1. [1] Friedrich Schiller University Jena

     Friedrich Schiller University Jena

     Kreisfreie Stadt Jena, Alemania

     
• Localización: Apuntes Filosóficos, ISSN 1316-7553, Nº. 29, 2006 (Ejemplar dedicado a: Revista Apuntes Filosóficos N°29), págs. 29-51
• Idioma: español
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  • Basándose en La Fenomenología del Espíritu, el ensayo investiga la medida en la cual Hegel argumenta a favor de la objetividad del conocimiento. La posición de Hegel ha de ser iluminada contra el trasfondo de la discusión kantiana de la suposición de Hume de una validez en última instancia meramente subjetiva del conocimiento. Con ello ha de ser aclarada la especificidad de la argumentación hegeliana. Se mostrará que Hegel desarrolla en el marco de la concepción de la razón tanto una argumentación categorial como una específicamente fenomenològica para un concepto de objetividad, que va significativamente más allá de Kant.Auszug:Der Beitrag untersucht anhand der Phänomenologie des Geistes die Frage, inwieweit Hegel für eine Objektivität der Erfahrung argumentiert. Die Hegelsche Position wird vor dem Hintergrund der Kantischen Auseinandersetzung mit Humes Annahme einer letztlich nur subjektiven Geltung des Erfahrungswissens beleuchtet. Damit soll die Spezifik der Hegelschcn Argumentation deutlich werden. Es wird gezeigt, dass Hegel im Rahmen der Vernunftkonzeption sowohl eine kategoriale als auch eine spezifisch phänomenologische Argumentation für ein Konzept von Objektivität entwickelt, welches signifikant über Kant hinaus geht.