Spinoza y la igualdad: Aportes conceptuales para una discusión actual

• Gonzalo Ricci Cernadas ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Revista de Ciencias Sociales, ISSN 0797-5538, ISSN-e 1688-4981, Nº. 53, 2023 (Ejemplar dedicado a: Violencias, territorios y tráfico de drogas en América Latina), págs. 149-174
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Espinoza e igualdade: Contribuições conceptuais para uma discussão actual
  • Spinoza and equality: Conceptual contributions for a current discussion
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• Resumen
  • español

    Este artículo se propone estudiar el lugar de la igualdad como concepto en la filosofía política de Spinoza. En primer lugar, se describe la forma en que la naturaleza humana es entendida por Spinoza, tanto desde el horizonte del estado natural como del estado social en que esta se despliega. En segundo lugar, se estudia la desigualdad manifestada como afecto, aunque el propio Spinoza no la haya nombrado de esta manera en ninguna parte de la Ética. Finalmente, se esboza cómo las instituciones políticas que hacen al Estado se relacionan con el concepto de la igualdad.

  • English

    This article aims to study the place of equality as a concept in Spinoza's political philosophy. In the first place, it describes the way in which human nature is understood by Spinoza, recounting both the horizon of the natural state and the social state in which it unfolds. Second, it studies inequality manifested as affect, even so Spinoza himself has not named it this way anywhere in the Ethics. Finally, then, it outlines the way in which the political institutions that make up the State are related to the concept of equality.

  • português

    Este artigo tem como objetivo estudar o lugar da igualdade como conceito na filosofia política de Spinoza. Em primeiro lugar, descreve o modo como a natureza humana é compreendida por Spinoza, descrevendo tanto o horizonte do estado natural quanto o estado social em que ele se desenvolve. Em segundo lugar, estuda a desigualdade manifestada como afeto, ainda que o próprio Spinoza não a tenha nomeado assim em nenhum lugar da Ética. Por fim, então, delineia a forma como as instituições políticas que compõem o Estado se relacionam com o conceito de igualdade.