Fetichismo, enajenación y abstracción real, conceptos clave de Marx y Sohn-Rethel para una epistemología crítica del derecho

• Chuchuca Serrano, Jaime Vicente ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional del Cuyo
• Localización: Killkana sociales: Revista de Investigación Científica, ISSN-e 2588-087X, ISSN 2528-8008, Vol. 7, Nº. 1, 2023 (Ejemplar dedicado a: Vol. 7 No. 1 REVISTA KILLKANA SOCIALES, ENERO - ABRIL 2023), págs. 21-40
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Fetishism, alienation and real abstraction, key concepts of Marx and Sohn-Rethel for a critical epistemology of law
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• Resumen
  • español

    En este artículo hago un aporte a la epistemología crítica del derecho desde las categorías fetichismo, enajenación y abstracción real. Rebaso la ruptura entre los escritos de la juventud y madurez de Marx y relaciono dialécticamente los conceptos de fetichismo y enajenación. En esta relación conceptual, el derecho es un constituyente de las relaciones sociales de producción y de intercambio en sus distintas funciones. Desde el análisis del fetichismo y la abstracción real de Sohn-Rethel, me aproximo a las posibilidades epistemológicas que existen de por medio en el derecho, las abstracciones jurídicas y los desvíos del derecho. En consecuencia, explico cómo los sujetos-objetos de las ciencias sociales y particularmente el derecho, son interrelacionales en la estructura conceptual de la síntesis social. Finalmente, resumo que las abstracciones reales no solo vienen de la abstracción-intercambio, sino que forman parte de la producción de la propiedad esclavista sobre otros seres humanos y las famulus.

  • English

    In this article I make a contribution to the critical epistemology of law from the categories fetishism, alienation and real abstraction. I pass through the rupture between the earlier and late works of Marx, and I link dialectically the concepts of fetishism and alienation. In this conceptual relationship, law is a constituent of the social relations of production and exchange in their different functions. From Sohn-Rethel's analysis of fetishism and real abstraction, I tackle the epistemological possibilities that exist through the law, legal abstractions, and deviations from the law. Consequently, I explain how the subject-objects of the social sciences and particularly the law, are linked in the conceptual structure of social synthesis. Finally, I summarize that real abstractions not only come from abstraction-exchange, but also from the slavery production over other human beings and the famulus.