Resumen de El abolicionismo negro en el Caribe colombiano durante la primera mitad del siglo XIX.

Kebby Romero Sierra, Dolcey Romero Jaramillo

• español

  La idea central a partir de la cual se estructura este artículo sugiere que si bien la desintegración final de la esclavitud y la abolición de la misma tuvo varios protagonistas, es nuestro interés visibilizar y mostrar no sólo el papel y la cuota que aportaron las personas esclavizadas en este aspecto, sino precisar con claridad cómo antes de que apareciera el abolicionismo agenciado desde el Parlamento en el contexto de la independencia, existió otro al que hemos tipificado como negro, el cual apareció al unísono con la esclavización en el siglo XVI y terminó sólo cuando se abolió la esclavitud en 1851. Por ello, esta investigación parte desde la metodología de la historia desde abajo, dado que reafirma la condición de sujetos activos de los esclavizados en el proceso de la abolición en el Caribe colombiano.

• English

  The central idea from which this article is structured is the one that suggests that although the final disintegration of slavery and its abolition had several protagonists, it is our interest to make visible and show not only the role and the share that contributed by enslaved people in this aspect, but to clearly specify how before white and parliamentary abolitionism appeared in the context of independence, there was another that we have typified as black, which appeared in unison with enslavement in the sixteenth century and ended only when slavery was abolished in 1851.

• português

  A ideia central a partir da qual este artigo se estrutura é a que sugere que, embora a desintegração final da escravidão e sua abolição tenham tido vários protagonistas, é nosso interesse tornar visível e mostrar não apenas o papel e a participação que os escravizados contribuíram na a esse respeito, mas para especificar claramente como antes do abolicionismo branco e parlamentar aparecer no contexto da independência, houve outro que tipificamos como negro, que apareceu em uníssono com a escravização no século XVI e só terminou quando a escravidão foi abolida em 1851.