Resumen de Repensar la belleza desde la antropología de Leonardo Polo
- español
Este trabajo se propone profundizar en la ontología de la belleza, como vía de acceso al conocimiento de la verdad y como fundamento de la moral[1]. Partiendo de la petición que Juan Pablo II hizo a los filósofos de repensar los transcendentales, se parte de que tanto la verdad como el bien, por su relación con la inteligencia y la voluntad son unos transcendentales relativos. Desde aquí la cuestión se centra en la antropología transcendental de Leonardo Polo para indagar el respaldo transcendental de la verdad y el bien. En segundo lugar, se aborda la belleza en cuento armonía, que aúna no solo las capacidades humanas −inteligencia, libertad y corazón−, sino también a los seres humanos por el amor. Se advierte una gran sintonía antropológica entre belleza, unidad y amor, pues si bien la belleza contribuye a despertar el amor de complacencia, es éste el que descubre la belleza del amado, viniendo a ser la unidad −amante, amado y amor− la plenitud de la belleza.
- English
This paper intends to deepen into the ontology of beauty as a way to access the knowledge of truth and as a foundation of morality. Starting from the request made by Juan Pablo II to philosophers concerning their re-thinking of the transcendentals, it is assumed that beauty and goodness, due to their relationship with intelligence and will, are relative transcendentals. From here, the question is centered on the transcendental anthropology proposed by Leonardo Polo inquiring on the transcendental support of beauty and goodness. Secondly, this paper approaches beauty as harmony, which unites not only human capacities -intelligence, freedom and heart-but also human beings, by means of love. There is a great anthropological harmony between beauty, unity and love, since, although beauty contributes to awakening love of complacency, this is the type of love that discovers beauty inthe loved one, thus becoming unity -lover, beloved and love-the fullness of beauty.
