Alejarse: lectura comparada de “Anita la cazadora de insectos”  de Roberto Castillo y Lizzie Borden de Lucía Leonor Enríquez

Shirley Longan Phillips

Ayuda

Alejarse: lectura comparada de “Anita la cazadora de insectos” de Roberto Castillo y Lizzie Borden de Lucía Leonor Enríquez

Longan Phillips, Shirley ^[1]
1. [1] Universidad de Costa Rica
  
  Universidad de Costa Rica
  
  Hospital, Costa Rica
Localización: Revista Estudios, ISSN-e 1659-3316, ISSN 1659-1925, Nº. 0, 2022
Idioma: español
Títulos paralelos:
- Staying Away: A Comparative Reading among “Anita la cazadora de insectos” by Roberto Castillo and Lizzie Borden by Lucía Leonor Enríquez
Enlaces
- Texto completo (pdf)
Resumen
- español
  ¿Qué sucede cuando alguien de la familia o la comunidad comete (o se sospecha que cometió) un acto reprochable? Este artículo es una lectura comparada entre el cuento “Anita la cazadora de insectos” del hondureño Roberto Castillo (2004) y la obra de teatro Lizzie Borden de la mexicana Lucía Leonor Enríquez (2010). En ambos textos literarios hay una mujer que es parte de la familia/comunidad y comete (o se sospecha que cometió) un acto reprochable, por lo que se empieza a dar un proceso de alejamiento por parte de su entorno. Ambas mujeres pierden la voz y sufren una muerte social. Para entender este proceso se utilizará la teoría de Luis Villoro, “Estadios en el reconocimiento del Otro”, pero en estos casos el proceso vivido es el inverso.
- English
  What happens when some family or community member makes (or it is suspected that he/she made) a reprehensive act? This paper is a comparative reading among the short tale “Anita la cazadora de insectos” by the Honduran writer Roberto Castillo (2004) and the drama Lizzie Borden by the Mexican writer Lucía Leonor Enríquez (2010). Both texts show a woman who is part of a family or community; and she makes (or it is suspected that made) a reprehensive act; therefore, her environment, family and friends, stay away from her. Both women lose their voice and suffer a social death. In order to understand this process, it is used in Luis Villoro’s theory “Estadios en el reconocimiento del Otro”; but in these cases the process is the opposite.