La historiografía sobre las relaciones medievales entre cristianos y musulmanes durante los últimos sesenta años ha sido moldeada por dos libros importantes: Islam and the West (1960) de Norman Daniel, y Orientalism (1978) de Edward Said. Cada uno de estos trabajos hizo contribuciones significativas al campo, pero cada uno también tuvo serias limitaciones metodológicas. Ambas obras asumieron y reforzaron una división conceptual entre un Occidente cristiano imaginado y un Oriente musulmán. En las últimas décadas, algunos de los trabajos más interesantes e importantes en el campo han cuestionado y reconceptualizado esta dicotomía.
The historiography concerning Medieval Christian Muslim-Relations over the past sixty years has been shaped by two important books: Norman Daniel’s Islam and the West (1960) and Edward Said’s Orientalism (1978). Each of these works made significant contributions to the field, but each also had serious methodological limitations. Both works assumed and reinforced a conceptual divide between an imagined Christian West and Muslim East. Over the past several decades, some of the most interesting and important work in the field has challenged and reconceptualized this dichotomy.
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