La retórica indigenista pregonada desde el Estado y por las clases dominantes que lo conforman, a menudo, se ha convertido en instrumento para imponer y reproducir modelos de convivencia y valores culturales funcionales a los intereses e ideologías que representan. A partir de esta premisa se intenta identificar y analizar los principales hitos que han marcado la legislación peruana en relación con sus políticas de identidad, tratamiento y comprensión del universo indígena, con el fin de identificar las causas que han determinado la implantación de una sociedad fragmentada, monocultural y excluyente.
Indigenous rhetoric has often been used as an instrument to impose and reproduce models of co-existence and cultural values that are functional to the interests and ideologies of the State and the dominant classes which conform to it. It is on this basis, that the principal key historical moments and their relation to the State’s political identity, treatment and comprehension of the indigenous universe are determined and analysed, with the objective of identifying the causes that have decided the establishment of a fragmented, monocultural and exclusive society.
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