Gabriele Ferreira da Silva, Fabiana Pinto de Almeida Bizarria
, Ana Sílvia Rocha Ipiranga
, Flávia Lorenne Sampaio Barbosa
La investigación tiene como objetivo comprender el emprendimiento femenino a la luz de la teoría decolonial, considerando la experiencia de las mujeres empresarias. Con el análisis de (8) videos producidos en los años 2020 y 2021 Sebrae Delas Webseries. Para el análisis de los extractos se realizó el Análisis Crítico del Discurso (ACD), que evidenció discursos en los que se les pide a las mujeres 'demostrar' su capacidad, dada su dependencia del apoyo masculino para operacionalizar las funciones de 'mujeres' y 'mujeres emprendedor' evidenciando desafíos a la clasificación social de carácter patriarcal, colonial, eurocéntrico. Los discursos convergen en un momento histórico en el que las resistencias a la clasificación social de las mujeres emergen de los discursos como prácticas sociales.
The research aims to understand female entrepreneurship in the light of decolonial theory, considering the experience of women entrepreneurs. With the analysis of (8) videos produced in the years 2020 and 2021 Sebrae Delas Webseries. For the analysis of the selected excerpts, the Critical Discourse Analysis (CDA) was carried out, which evidenced discourses in which women are asked to 'prove' their capacity, given their dependence on male support to operationalize the functions of 'women' and 'women entrepreneur' evidencing challenges to social classification of a patriarchal, colonial, Eurocentric character. The discourses converge in a historical moment in which resistance to social classification of women emerge from the discourses as social practices.
A pesquisa objetiva compreender o empreendedorismo feminino à luz da teoria decolonial, considerando a experiência de mulheres empreendedoras. Com a análise de (8) vídeos produzidos nos anos de 2020 e 2021 Websérie do Sebrae Delas. Para a análise dos trechos selecionados realizou-se a Análise Crítica do Discurso (ACD), que evidenciou discursos em que mulheres são solicitadas a ‘provar’ sua capacidade, ante à dependência de suporte masculino para operacionalizar as funções da ‘mulher’ e da ‘empreendedora’ evidenciando desafios à classificação social de caráter patriarcal, colonial, eurocêntrico. Os discursos convergem em um momento histórico em que a resistência à classificação social das mulheres emerge dos discursos como práticas sociais.
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