Los retos para la reparación de las comunidades del paisaje sonoro del Caribe colombiano: una revisión del caso de la masacre del El Salado

• Velandia Silva, César Augusto ^[1] ; Uribe Sarmiento, John Jairo ^[2]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
  2. [2] Universidad de Caldas

     Universidad de Caldas

     Colombia

     
• Localización: Studia Humanitatis Journal, ISSN-e 2792-3967, Vol. 3, Nº. 2, 2023
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The challenges for the reparation of the Colombian aribbean soundscape communities: reviewing El Salado massacre case
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Entre el 16 y el 22 de febrero de 2000, en la comunidad de El Salado, en la región caribeña de los Montes de María, Colombia, un comando paramilitar (ejército promovido por las fuerzas de ultra derecha del Estado Colombiano), perpetró la muerte de 66 personas entre hombres, mujeres y niños, utilizando su música tradicional, manipulando sus instrumentos después de cada asesinato o violación brutal. El capítulo indaga en las acciones del Estado colombiano en el intento de reparación de los profundos daños infringidos a la manifestación del patrimonio inmaterial perteneciente al paisaje sonoro de los tambores, pitos, cantos y gaitas del Caribe colombiano; y la discusión que lo anterior plantea como alternativas para la construcción de paz.

  • English

    Between February 16 and 22, 2000, a paramilitary commando (illegal army at the service of the ultra-right forces of the Colombian State) executed 66 people among men, women, and children, using their traditional music, manipulating their instruments after each murder or brutal rape, in the El Salado village (Montes de María, Colombia). The chapter examines the actions that can be related to a possible process of reparation for the profound damages focusing on the recovery of the manifestations of the intangible heritage of this community belonging to the soundscape of drums, whistles, songs, and gaitas of the Colombian Caribbean and the discussion that this raises as alternatives for peacebuilding.