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Resumen de La crítica de la verdad como adecuación en Julián Marías

Enrique González Fernández

  • español

    Tanto Tomás de Aquino como Husserl coinciden, respecto a la teoría sobre la verdad, en pensar que (debido a la adecuación) el intelecto hace una copia exacta (absoluta) de una cosa siempre idéntica (igualmente absoluta), y que gracias a ello refutan el relativismo. Pero Julián Marías, entusiasta de la verdad, critica al absolutismo y al relativismo, y piensa que ambos están basados en la verdad como adecuación. La visión que sobre la verdad tiene Marías es consecuencia de su respeto a la realidad, organizada en perspectiva: esta es de la realidad, no del hombre que la mira. Por ello ninguna verdad agota la realidad. Los partidarios de la adecuación suelen aplicar su esquema mental a los objetos irreales o ideales, suponiendo que la realidad como tal, caótica para ellos por la multitud de puntos de vista diferentes, está desorganizada y es fuente de relativismo.

  • English

    Both Thomas Aquinas and Husserl agree, regarding the theory of truth, in thinking that (due to the adequation) the intellect makes an exact (absolute) copy of something always identical (equally absolute), and thanks to this they refute relativism. But Julián Marías, enthusiastic about truth, criticizes absolutism and relativism, and thinks that both are based on truth as adequation. The vision that Marías has about the truth is a consequence of his respect for reality, organized in perspective: this is of reality, not of the man who looks at it. For this reason, no truth exhausts reality. Supporters of adequation often apply their mental scheme to unreal or ideal objects, assuming that reality as such, chaotic for them due to the multitude of different points of view, is disorganized and a source of relativism.


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