Resumen de A Casa-Museu Fernando de Castro: das coleções e das fantasmagorias
- português
A Casa-Museu Fernando de Castro (Porto) configura um dos mais fascinantes e secretos museus portugueses. Tutelada pelo Museu Nacional de Soares dos Reis desde a sua instituição, o lugar e as colecções estão salvaguardadas, embora, constrangimentos vários (dos financeiros aos funcionais) impeçam que ela se encontre permanentemente aberta à visita pública, o que, neste caso, reforça a dimensão aurática da sua particularidade. Por outro lado, o facto de não existirem documentos que permitam perceber a proveniência dos objectos e os modos como foram reinstalados deslocam o secretismo do museu para o seu instituidor. Fernando de Castro (1889-1946) coleccionou sobretudo talha dourada oriunda de igrejas e capelas conventuais. Nesse tempo, meados dos anos de 1950, a talha não estava na moda, o que lhe permitiu aquisições a preços relativamente modestos. Mas o cerne da Casa-Museu foi o modo como foram instaladas nos espaços da Casa, segundo uma estética de sobreposição e de excesso. São estes os tópicos de reflexão que constituem este artigo, baseado em bibliografias sucessivamente publicadas.
- English
The House Museum Fernando de Castro (Porto) is one of the most fascinating and secret Portuguese museums. It has been supervised by the Museu Nacional de Soares dos Reis, since its foundation, so the place and its collections are protected, in spite of various constraints (both financial and functional) keep preventing it from being permanently open to public visit. On the one hand, this situation reinforces its particular aura. On the other hand, the fact that there are no documents on the origin of the collection’s objects and no clues to the different solutions of their reinstallation, shift the secrecy from the museum to its founder. Fernando de Castro (1889-1946) collected mostly gilded carving from convent churches and chapels. By mid-1950s, gilded carving was not at all fashionable, which made way for acquisitions at a relatively modest price. However, the most important aspect of the House Museum is the way all these objects were installed in the various spaces of the House, according to an aesthetic of excess. These are the topics of reflection that constitute this paper, which is based on the analysis of bibliographies successively published.
