Fenomenología y violencia. La condición europea de la filosofía frente al problema de la alteridad

• Osswald, Andrés Miguel ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Tábano, ISSN-e 2591-572X, Nº. 15, 2019, págs. 29-47
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Phenomenology and violence. The European condition of philosophy in the face of the problem of otherness
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• Resumen
  • español

    El presente trabajo se propone exponer las reflexiones de Emmanuel Levinas, Jaques Derrida y Hans Rainer Sepp sobre el problema del carácter europeo de la razón afirmado por Edmund Husserl en La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental. En primer lugar, se exponen los lineamientos centrales de la meditación husserliana en torno a la filosofía y la violencia sobre la alteridad que ella supondría. A continuación, se presenta la idea levinasiana de una ética anterior a la ontología como resolución al problema de la violencia del pensamiento. Luego, se retoma la crítica derridiana a Levinas —que subraya el “entre” como lugar— para, finalmente, reflexionar con Sepp en torno a la fenomenología y su lugar.

  • English

    This paper pretends to summarize the reflections of Emmanuel Lévinas, Jaques Derrida and Hans Rainer Sepp on Husserl´s characterization of the european reason in The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology. Firstly, I present the key elements of the Husserlian consideration of philosophy in Crisis and then I try to outline the violence towards alterity that his position would imply. Secondly, I delineate Levinas´s appraisal of contemporary ontology and his idea of giving preference to ethic as a way of dealing with the violence of thinking. Finally, I revisit Derrida´s critique on Levinas and Sepp´s reflection on phenomenology in order to underline the in-between as the proper place of thinking.