La lectura acrítica de la investigación decimonónica sobre las fuentes escritas de la tradición grecorromana aceptó sin pudor aquella imagen sesgada del bárbaro propenso a la ira descontrolada y encuadrado en unas tropas desorganizadas, anárquicas y que flaqueaban a las primeras de cambio. Cuesta mucho romper este tipo de paradigmas, pero, lejos de dicha idea, la arqueología nos demuestra sobradamente que los celtas conocían a la perfección las capacidades y posibilidades de sus armas, con las que hacían mucho más que intimidar. Estaban perfectamente diseñadas para herir, matar o inutilizar a otros seres humanos a los que se enfrentara quien las empuñara, como para también protegerse de los ataques de este. En última instancia, de ello dependía su propia vida.
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