Космогонијски аспект даче/летњиковца у пјесми Леонида Аронзона Комарово

• Andrić, Neda ^[1]
  1. [1] University of Montenegro

     University of Montenegro

     Montenegro

     
• Localización: Mundo eslavo, ISSN 1579-8372, Nº. 22 (Publicado: 2023-12-11), 2023 (Ejemplar dedicado a: La finca rusa en la literatura y la cultura del siglo XX), págs. 121-132
• Idioma: ruso
• Títulos paralelos:
  • El aspecto cosmogónico de la dacha/casa de verano en el poema "Komarovo" de Leonid Aronzon
  • The cosmogonic aspect of dacha/summer house in Leonid Aronzon's poem "Komarovo"
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    En nuestro trabajo analizamos los términos dacha (dača) y casa de verano (особняк) en el marco del campo cultural que estos términos tienen en la literatura rusa. En el poema Komarovo, Leonid Aronzon no usa directamente la palabra dacha como imagen y designación del lugar donde vivió Ana Akhmatova. Con este proceso, transforma el habitus del campo social en el habitus del campo cultural: Aronzon eleva el concepto de dacha (dacha) al concepto de casa de verano (особняк), que en la Rusia Imperial es parte de una casa solariega , una casa en la que vivían los terratenientes. De esta manera, Aronzon sugiere en el subtexto que la mansión representa un lugar de pensamiento elevado, lo que es especialmente evidente en el caso del locus Komarova de Anna Akhmatova. Además, en el poema, Leonid Aronzon transforma el topos de dacha de Anna Akhmatova en un mito de dacha. El poeta mitifica el concepto de Komarovo, que es diacrónico e histórico, transformándolo en uno sincrónico y universal, en un arquetipo de cultura.Palabras clave: Aronzon, dacha, locus, topos, hierotopos

  • English

    In our paper, we analyse the terms dacha (дача) and summer house (особняк) within the cultural field which these terms cover in the Russian literature. In the poem "Komarovo" Leonid Aronzon does not directly use the word dacha as an image and designation of the place where Ana Ahmatova lived. In this way, he transforms the habitus of the social field into the habitus of the cultural field: Aronzon elevates the concept of dacha (dacha) to the concept of a summer house (особняк), which in Imperial Russia is the part of a manor house, the house where landowners lived. Therefore, in the subtext Aronzon suggests that the manor estate (усадьба)  represents a place of lofty thought, which is especially evident in the case of the locus of Komarov and Anna Akhmatova. Also, in this poem Leonid Aronzon transforms Anna Akhmatova's dacha topos into a dacha myth. The poet mythologizes the concept of Komarovo, which is diachronic and historical, transforming it into a synchronic and universal one, into an archetype of culture.

    Keywords: Aronzon dacha, locus, topos, hierotopos

  • русский

    У нашем раду смо анализирали појмове даче (дача) и летњиковца (особняк) у оквирима културног поља који ови појмови имају у руској књижевности. У пјесми Комарово Леонид Аронзон не употребљава директно ријеч дача као слику и ознаку мјеста гдје је живјела Ана Ахматова. Он овим поступком хабитус социјалног поља трансформише у хабитус културног поља: појам даче (дача) Аронзон узноси до појма љетњиковца (особняк) који је у Царској Русији дио властелинства, кућа у којој су становали велепосједници. Аронзон на овај начин у подтексту сугерише да властелинско имање (усадьба) представља мјесто узвишене мисли, што је посебно очигледно у случају локуса Комарова Ане Ахматове. Такође, Леонид Аронзон у пјесми трансформише топос даче (дачный топос) Ане Ахматове у мит даче (дачный миф). Пјесник појам Комарово који је дијахроничан и историчан митологизује трансформишући га у синхронијски и универзалан, у архетип културе.

    Кључне ријечи: Аронзон, дача, локус, топос, хијеротопос