Imágenes de la teratología femenina en dos cuentos de E. A. Poe “Ligeia” y “Morella” según B. Lacombe

• Gema Martínez Ruiz ^[1]
  1. [1] Universidad de Castilla-La Mancha

     Universidad de Castilla-La Mancha

     Ciudad Real, España

     
• Localización: Estudios humanísticos. Filología, ISSN-e 2444-023X, ISSN 0213-1382, Nº 45, 2023 (Ejemplar dedicado a: La literatura gótica desde la literatura comparada / coord. por José Manuel Correoso Rodenas), págs. 85-101
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Images of feminine teratology in two tales by E. A. Poe “Ligeia” and “Morella” according to B. Lacombe
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    El ilustrador contemporáneo Benjamin Lacombe ilustró la década pasada una selección de relatos de E. A. Poe (1809–1849). De entre todas las obras pictóricas que elaboró, este trabajo selecciona las ilustraciones de “Ligeia” y “Morella”, dos de los cuentos más aclamados del norteamericano, donde las protagonistas son vistas por el artista como seres monstruosos y malignos. Lacombe decide aplicar una lectura que sugiere que la perversidad y lo macabro proceden de las figuras femeninas. Las mujeres de las historias son representadas como criaturas perversas y quiméricas, fruto tanto de la herencia artística surrealista de Lacombe como del imaginario gótico de E. A. Poe, que ofrecen la posibilidad de entender la figura femenina como amenazante y teratológica.

  • English

    Contemporary artist Benjamin Lacombe illustrated in the last decade a collection of stories by E. A. Poe (1809–1849). Among all the illustrations he elaborated, this paper focuses on the ones of “Ligeia” and “Morella”. Being two of the North American’s most acclaimed tales, the female characters are seen by Lacombe as monstruous and vile since the artist decides to suggest that the perversity and the macabre come from female individuals. Women in these stories are depicted as perverse and chimerical creatures, result of both Lacombe’s surrealist artistic heritage and E. A. Poe gothic imaginary, which offer the possibility of under-standing the female figure as threatening and teratological.