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La formación del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo en Tucumán a la luz de la acción del sacerdote Amado Dip, 1966-1970.

    1. [1] Universidad Nacional de Tucumán

      Universidad Nacional de Tucumán

      Argentina

  • Localización: Itinerantes: Revista de Historia y Religión, ISSN 2250-5377, ISSN-e 2525-2178, Nº. 19, 2023 (Ejemplar dedicado a: (jul-dic)), págs. 165-182
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The Formation of the Priest's Movement for the Third World in Tucumán in Light of the Actions of Priest Amado Dip, 1966-1970.
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      La historiografía en torno al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (MSTM) se enfocó, principalmente, en el análisis teológico e institucional, resaltando las disputas al interior de la institución eclesiástica y los conflictos generados entre los sacerdotes tercermundistas y la jerarquía católica. Sin embargo, al poner el foco en el Movimiento como un colectivo, las investigaciones no repararon en las trayectorias sacerdotales particulares y descuidaron el rol que desempeñaron los sacerdotes que participaron del Movimiento.

      El presente artículo retoma la trayectoria del sacerdote tercermundista Amado Dip en el marco del colapso económico y social de finales de la década de 1960 acaecido en la provincia de Tucumán. Siguiendo su itinerario, se analiza la construcción de su perfil sacerdotal, el compromiso que asumió a partir de la recepción de las ideas del Concilio Vaticano II y las nuevas demandas surgidas en el marco de la acuciante crisis provincial. De esta forma, el estudio se pregunta por los antecedentes de la formación del MSTM en la provincia y cómo los itinerarios de los sacerdotes tercermundistas condicionaron su accionar posterior.

    • English

      The historiography about the Movement of Priests for the Third World (MPTW) focused, mainly, on theological and institutional analysis, highlighting the disputes within the ecclesiastical institution and the conflicts generated between Third World priests and the Catholic hierarchy. However, by focusing on the Movement as a collective, the investigations did not pay attention to the particular priestly trajectories and neglected the role played by the priests who participated in the Movement.

      This article resumes the trajectory of the Third World priest Amado Dip in the context of the economic and social collapse of the late 1960s that occurred in the province of Tucumán. Following his itinerary, the construction of his priestly profile is analyzed, the commitment he assumed from the reception of the ideas of the Second Vatican Council and the new demands that arose in the context of the pressing provincial crisis. In this way, the study asks about the background of the formation of the MPTW in the province and how the itineraries of Third World priests conditioned their subsequent actions.


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