Laberintos de la peruanidad

• Mendívil Nina, José ^[1]
  1. [1] Universidad Ricardo Palma

     Universidad Ricardo Palma

     Perú

     
• Localización: Ius Inkarri: Revista de la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la Universidad Ricardo Palma, ISSN 2410-5937, ISSN-e 2519-7274, Vol. 7, Nº. 7, 2018, págs. 289-304
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Labyrinths of peruvianness
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• Resumen
  • español

    El ensayo pretende mostrar la realidad social y cultural de la sociedad peruana en el contexto histórico, en el que la pérdida de horizonte es consecuencia de las contradicciones dialécticas de nuestras ideologías del pasado y que todavía se repiten en nuestra ‘escena pública’, que aún nos lleva a seguir perdidos en los desencuentros, un claro ejemplo de ello es que tenemos una sociedad que se bifurca para llevar adelante un proyecto de República. Lo que se pretende en este análisis es sostener algunas salidas posibles a nuestros problemas, que por el tiempo perdido pareciera que debemos inventar y crear ex nihilo, para encontrar un lugar al que deberemos concurrir y reunir a todas las formas de la peruanidad, lugar desde el que puedan narrarse todas las historias y compartirse todas las formas de vida, como si fueran estas los pliegues y los hilos de un gran tejido en el que todos asistan no para esgrimir sus verdades, fidelidades y creencias culturales, sino para liberar sus diferencias despojándolas de cualquier dogmatismo o ideología, algo diferente que quizás parezca imposible de lograrse, pero sin duda pensable, imaginable y deseable. Al decir esto, intento sugerir que la historia de sus actos, revoluciones y rebeliones, como en otros aspectos, sea la guía para la formación de una memoria compartida.

  • English

    The essay aims to show the social and cultural reality of Peruvian society in the historical context, in which the loss of horizon, the consequences of the dialectical contradictions of our ideologies of the past and that is still repeated in our ‘public scene’, which We still have a way lost in the triggers, a clear example of this is that we have a society that bifurcates to carry out a project of the Republic. What is intended in this analysis is to sustain some possible solutions to our problems, that for the lost time it would seem that we should invent and create ex nihilo, to find a place to which we should go and gather all the forms of Peruvianness, from that all stories can be told and all forms of life shared, as if they were the folds and threads of a great fabric in which all attend not to wield their truths, loyalties and cultural beliefs, but to liberate their differences by stripping them of any dogmatism or ideology, something different that perhaps seems impossible to achieve, but certainly thinkable, imaginable and desirable. In saying this, I intend to suggest that the history of their acts, revolutions and rebellions, as in other aspects, be guide to the formation of a shared memory.