Examinamos el enfoque de las capacidades (CA) de Martha Nussbaum como una teoría de justicia y explicitamos las condiciones de una vida floreciente. La tesis que guía nuestro trabajo es que el alcance cognitivo de la afectividad, un tema caro a Nussbaum, le permitió teorizar allende las éticas prevalecientes centradas en el hombre. Las «emociones éticas» habilitan el desplazamiento del CA y el reconocimiento de derechos en animales no humanos. El asombro, la compasión y la ira proactiva (Tran sition-Anger), fundan una idea rudimentaria de justicia para los animales no humanos basada en el CA.
We examine Martha Nussbaum’s Capability Approach (CA) as a theory of justice and make explicit the conditions for a flourishing life. The thesis that guides the work is that the cognitive scope of affectivity, a subject dear to Nussbaum, allowed her to theorize beyond the predominant ethics centered on men. «Ethical emotions» enable the shift of CA and the recognition of rights in non-human animals. Wonder, Compassion and Transition-Anger found a rudimentary idea of justice for non-human animals based on CA.
Examinem l’enfocament de les capacitats (CA) de Martha Nussbaum com a teoria de justícia i explicitem les condicions d’una vida florent. La tesi que guia el nostre treball és que l’abast cognitiu de l’afectivitat, un tema car a Nussbaum, li va per metre teoritzar més enllà de les ètiques prevalents centrades en l’home. Les «emocions ètiques» habiliten el desplaçament del CA i el reconeixement de drets en animals no humans. La sorpresa, la compassió i la ira proactiva (Transition-Anger) funden una idea rudimentària de justícia per als animals no humans basada en el CA.
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