Reflexiones en torno a distintas lógicas sobre lo arqueológico a partir de dos casos de estudio en las provincias de Catamarca y Buenos Aires (Argentina)

• Micaela Grzegorczyk ^[1] ; Marina Soledad Vega ^[2]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires
  2. [2] Universidad Nacional de Tucumán
• Localización: Comechingonia: Revista de Arqueología, ISSN-e 2250-7728, ISSN 0326-7911, Vol. 27, Nº. 3, 2023, págs. 157-175
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Reflexions about Different Logics of Archaeology from Two Case Studies in the Provinces of Catamarca and Buenos Aires (Argentina)
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    Este trabajo surge a partir del encuentro de diferentes trayectorias de investigaciones doctorales que tienen como objetivo conocer los significados, sentidos y prácticas otorgados a los sitios y objetos arqueológicos por actores que no son profesionales de la disciplina. Realizaremos un recorrido teórico sobre cómo surgió el giro ontológico en la arqueología y la antropología, seguido de algunos trabajos interculturales que dan cuenta de nuevos enfoques llevados a cabo por diversos grupos de investigación en distintos países de América Latina. El desarrollo de esta base teórica nos permitirá reflexionar sobre las diversas lógicas de interpretación, vinculación y usos del patrimonio arqueológico que existen entre los detectoristas de metales de la provincia de Buenos Aires y los/as vallistos/as de El Bolsón en Catamarca, resaltando la importancia de un enfoque etnográfico para abordar las investigaciones en curso de las autoras.

  • English

    This paper arises from the meeting of different trajectories of doctoral research that aim to understand the meanings, senses and practices given to archaeological sites and objects by actors who are not professionals in the discipline. We will make a theoretical overview of how the ontological turn emerged in archaeology and anthropology, followed by some cross-cultural works that account for new approaches carried out by different research groups in different Latin American countries. The development of this theoretical basis will allow us to reflect on the different logics of interpretation, linkages and uses of archaeological heritage that exist between metal detectorists in the province of Buenos Aires and the people who lived in El Bolsón in Catamarca, highlighting the importance of an ethnographic approach to the authors’ ongoing research.