Resumen de Mondialisation et avenir de la philosophie: une rationalité ou un pari?

Charfeddine Boughdiri

• English

  With the advent of globalization, the question about the future of philosophy imposes itself. So, accepting the identity of the fatherland is "a continuous present", as Martin Heidegger asserts, it does not pose a problem. And, given the unavoidable risk that one could face with regard to this theme, neither spontaneous thought, nor logic of the strongest, neither the centrism of the missionnaries of the revealed religions, nor the centrism of positive science and laicism, following the Copernican revolution, could help us to face this future. Only, the references to the naturalists evidences of wisdom: the principle of truth and the right to be different could probably be appropriate for us to free ourselves from all kinds of extremism: fideist, scientist, fanatic, and, to trust only to these naturalists evidences, implying the recognition of otherness.

• français

  Avec l’avènement de la mondialisation, le questionnement sur l’avenir de la philosophie s’impose. Alors, en admettant que l’identité de la patrie est un présent continu, elle ne pose pas de problème, comme l’affirme Martin Heidegger. Et, étant donné le risque incontournable qu’on pourrait affronter à propos de ce thème, ni la pensée spontanée, ni la logique du plus fort, ni le centrisme des missionnaires des religions révélées, ni le centrisme de la science positive et du laïcisme, suite à la révolution copernicienne, ne pourrait nous aider à affronter cet avenir. Seules les références aux évidences naturalistes de la sagesse : le principe de la vérité et le droit à la différence pourraient, probablement, nous être opportunes pour se délivrer de tout genre d’extrémisme : fidéiste, scientiste et fanatique, et ne se fier qu’à ces évidences naturalistes impliquant la reconnaissance de l’altérité.