Sobre el pensamiento poscolonial. Una aproximación crítica

• Ortega Esquivel, Aureliano ^[1] ; Sierra Ruiz, Paloma ^[1]
  1. [1] University of Gdańsk

     University of Gdańsk

     Gdańsk, Polonia

     
• Localización: Devenires: Revista de Filosofía y Filosofía de la Cultura, ISSN-e 2395-9274, Nº. 38, 2018, págs. 153-191
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • On postcolonial thinking. A critical approach
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• Resumen
  • español

    El presente artículo aborda críticamente el pensamiento poscolonial, específicamente a dos de sus representantes latinoamericanos: Boaventura de Sousa Santos y Aníbal Quijano. Teniendo como pilares teóricos al materialismo histórico-dialéctico y a la teoría crítica, e incluyendo voces nuevas surgidas de América Latina como la de la feminista boliviana Silvia Rivera Cusicanqui, el autor y la autora dirigen su crítica a la propuesta poscolonial que desecha el análisis del capitalismo como sistema económico y político. Se discute la nueva propuesta epistemológica del pensamiento poscolonial que olvida las repercusiones contemporáneas en las dinámicas de los sujetos colonizados en relación con los sujetos colonizadores, promovidas por el proyecto moderno y capitalista desde sus inicios. Así mismo, se discute la inconsistencia de aceptar a la democracia representativa como programa político deseable, siendo ésta una de las instituciones nacidas de la imposición colonial de la Modernidad.

  • English

    The article critically addresses postcolonial thinking, specifically two of its Latin American representatives: Boaventura de Sousa Santos and Aníbal Quijano. Taking historical-dialectical materialism and critical theory as theoretical pillars, and including new voices emerging from Latin America, such as that of Bolivian feminist Silvia Rivera Cusicanqui, the authors direct their criticism to the postcolonial proposal that discards the analysis of capitalism as an economic and political system. The article discusses the new epistemological proposal of postcolonial thought that forgets the contemporary repercussions that the modern and capitalist project has promoted from its beginnings in the dynamics between colonized and colonizing subjects, as well as the inconsistency of accepting representative democracy as a desirable political program, this being one of the institutions born of the colonial imposition of Modernity.