Es de sobra conocido que la relación entre la fe y la razón es el tema principal de los Oxford Univesity Sermons de John Henry Newman. Si bien el desarrollo gradual se vuelve “más preciso, así como más certero”, como notó Newman, en su Essay in aid of a Grammar of Assent (1870). Adentrarse en estos mismos planteamientos, tal y como son identificados en la Apologia pro vita sua (1864), puede ofrecer, como se pretende este artículo, una ilustración vital y experiencial del mismo recorrido de nuestro autor por el que su misma experiencia de fe reluce como paradigma de unos datos en los que prima no tanto una lógica argumentativa – de papel – cuanto una lógica personal pero no por ello meramente subjetiva.
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