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Resumen de Maternidad, justicia y robo de niños y niñas: demandas de mujeres que buscan a sus hijas e hijos robados en Argentina

Soledad Gesteira

  • español

    En Argentina, a partir del 2000, inspirados por la lucha de Abuelas de Plaza de Mayo, comienzan a surgir organizaciones de personas que buscan sus orígenes. Desde sus inicios estas organizaciones recibieron a mujeres que buscaban a sus hijos/asrobados/as, manifestando que fueron dados por muertos, que "nunca les mostraron el cuerpo" ni les dieron certificado de defunción. Rosa, es una de esas mujeres, nació en 1954 y a los catorce años tuvo un hijo/a en un consultorio clandestino de una partera en la provincia de Buenos Aires. Denuncia que ella se “lo robo” y fue una testigo clave en el juicio en donde tres mujeres lograron condenar a esa partera a doce años de prisión por haberlas vendido al nacer. Este artículo, tomando las entrevistas en profundidad a Rosa y a otras mujeres en su situación y los registros etnográficos del juicio a la partera, apunta a comprender, por un lado, los sentidos de justicia, maternidad y abandono presentes en los relatos de estas mujeres, y por otro, la configuración de estas demandas por robo de niños en el terreno judicial. De este modo, a partir de conocer los discursos que se construían entorno a estas mujeres y sus embarazos que, en su mayoría, atentaban contra las formas legítimas de concebir la familia y el parentesco, intento dar cuenta de la experiencia histórica de estas mujeres a luz de la intersección entre clase, género y edad y de los modos en que estas experiencias son resignificadas en la actualidad.

  • English

    Since the year 2000, inspired by the struggle of the organization “Abuelas de Plaza de Mayo”, other organizations of people seeking their origins begin to emerge in Argentina. Form the beginning these organizations received women who were looking for theirstolen children, stating that they were presumed dead, that nobody “never showed them the body” or that they never received a death certificate. One or those women is Rosa, who was born in 1954 and at the age of fourteen had a son in a midwife ́s clandestine clinic in the province of Buenos Aires. Rosa claims that she “stole it” and was a key witness in the trial where three women managed to sentence that midwife to twelve years in prison for having sold them at birth. In this article, trough in-deph interviews with Rosa and other women in the same situation, and ethnographic records of the midwife trial, I aim to understand, on the hand, the senses of justice, motherhood and abandonment present in these women ́s, and on the other, the configuration of these stolen children demands in the field of justice. In this way, through the discourses built around these women and their pregnancies which, in their majority, threatened the legitimate ways of conceiving family and kinship, I try give account of the historical experience of these women intersected by class, gender and age and the ways in which these experiences are currently resignified.


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