Desnudas, vestidas y desnudas

• Autores: Trifonia Melibea Obono
• Localización: Cartas Diferentes: Revista Canaria de Patrimonio Documental, ISSN 1699-9037, Nº. 19, 2023, págs. 307-328
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    Los poderes públicos de Guinea Ecuatorial han institucionalizado a través de diferentes estamentos un modelo de mujer basado en el fascismo espa- ñol. Las multinacionales, al contrario, y respaldadas por la globalización, trasgreden el modelo de «mujer virtuosa» y han logrado imponer lenta pero inteligentemente un prototipo de mujer diferente: la mujer blanca. La mujer blanca estereotipada por el mundo empresarial es extremadamente delgada (casi anoréxica), consumi- dora compulsiva y aparentemente feliz. En medio de los dos «modelos ideales» de mujer se ha integrado la red de trata de mujeres y niñas con fines de explotación sexual y laboral que atraviesa las dos primeras estructuras. El artículo analiza la capacidad resolutiva que los tres estamentos de poder (poderes públicos, globa- lización, red nacional de trata de personas) tienen establecida para sostener los modelos de mujer citados y las resiliencias que han brotado en respuesta a la represión del cuerpo femenino y otros colectivos vulnerables.

  • English

    Public authorities of Equatorial Guinea make official, through differ- ent levels a model of women based on Spanish fascism. On the contrary, multina- tionals, supported by globalization, break the model of the «virtuous woman» and have managed to slowly but intelligently impose a different prototype of woman:

    the white woman. The white woman stereotyped by the corporate world is ex- tremely thin (almost anorexic), a compulsive consumer and apparently happy. In the middle of the two «ideal models» of women, the network of human trafficking of women and girls for sexual and labour exploitation has been integrated. The article analyzes the decisive capacity that the three levels of power (public au- thorities, globalization and national human trafficking network) have established to sustain the aforementioned models of women and the resilience emerged in response to the repression of the female body and others vulnerable groups.