L'athéisme éclairé de Dom Deschamps se construit paradoxalement contre les athées et au soutien de la théologie. Deschamps reproche à l’athéisme des demi-Lumières de manquer d’une métaphysique qu'il trouve au contraire dans la théologie. Cependant, son interprétation de la théologie consiste en une subversion qui l'épure au point de la remplacer entièrement par une métaphysique qui confond Dieu et la nature. Il distingue alors entre deux types de subversion : l’hétérodoxie et la destruction.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados