Bernhard Waldenfels, Bernardo Ávalos
El presente artículo tiene como objetivo esbozar algunos motivos fundamentales de una teoría de la atención sobre la base de una fenomenología responsiva orientada por el cuerpo. Una fenomenología de la atención no se conforma ni con actos subjetivos ni con mecanismos anónimos. La atención se presenta más bien como un acontecimiento doble: algo nos llama la atención – prestamos atención. Algo nos sobreviene antes de que nos percatemos de ello. Entre ambos momentos se abre una brecha insalvable. La atención vivida excede nuestros propios proyectos, así como las técnicas y prácticas que determinan nuestro comportamiento. Los conflictos de atención apuntan a un ethos que nos confronta con lo inesperado y culmina en una consideración que debemos al otro.
The present article aims to outline some fundamental motifs of a theory of attention based on a responsive phenomenology oriented by the body. A phenomenology of attention is neither satisfied with subjective acts nor with anonymous mechanisms. Rather, attention manifests itself as a twofold event: something draws our attention – we pay attention. Something strikes us before we become aware of it. An unbridgeable gap opens up between the two moments. Attention surpasses our own projects, as well as the techniques and practices that determine our behavior. Conflicts of attention point to an ethos that confronts us with the unexpected and culminates in a consideration that we owe to the other.
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