Brasil
After observations and reports of Prayer Groups Catholic Charismatic Renewal (CCR) in Marilia / SP, it was found that some individuals reported having been touched by a power (Chauí, 2000) more intensively. Such episodes generated a point of tension emerged between the rules of conduct of the RCC and experiences told by those who had experienced uncontrollable. Then we can observe the emergence of groups that began to gather in meetings - called prayer vigils in the hills - made out of religious temple, a kind of escape from the control of events and in order to avoid strangeness with the institution site which were connected (or Parish Church). This research aims to understand these individuals and the meanings they attributed to these experiences that are experienced in the hills, although they say Catholic Charismatics, performatizam own rituals outside the Established Church. From the realization that the experience of the sacred is part of the anthropological experience, we hope to contribute to the study of new forms of belief and experience in contemporary religious phenomena.
Após observações e relatos entre Grupos de Oração da Renovação Carismática Católica (RCC) em Marília/SP, constatou-se que alguns indivíduos afirmaram terem sido tocados por uma potência (CHAUÍ, 2000) de forma mais intensa. Tais episódios geraram um ponto de tensão surgido entre as regras de conduta da RCC e as experiências ditas incontroláveis por quem as vivenciava. Em seguida, pode-se observar o surgimento de grupos que passaram a se reunir em encontros - denominados vigílias de oração nos montes - realizados fora do templo religioso, numa espécie de fuga do controle das manifestações e com o intuito de evitarem estranhamentos com a instituição local a qual estavam ligados (Paróquia ou Igreja). A presente pesquisa objetiva compreender estes indivíduos e os sentidos por eles atribuídos a estas experiências que são vivenciadas nos montes e que, apesar de se dizerem Católicos Carismáticos, performatizam rituais próprios fora do espaço Instituído da Igreja. A partir da compreensão de que a experiência do sagrado é parte da experiência antropológica, espera-se contribuir para o estudo das novas formas de crer e vivenciar os fenômenos religiosos na contemporaneidade.
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